第1120章 841年丰收祭祀(第3/5 页)

罗斯作为诸维京部族之一，如今将绝大部分维京部族整合为一体，所有神话想通的部分合并。

罗斯王国崇拜七位神祇，其中便有农神——弗雷。

或者说，真正的农业之神、丰收之神，实际是弗雷神的坐骑，那头黄金大野猪古林博斯帝，古诺斯语的本意就是“散发温暖光芒的猪”。

新罗斯堡的秋收即将开始，大祭司露米亚积极准备着今年的丰收祭祀。

对于罗斯的铺满玻璃的第一大神庙，每个月都有施行一次祭祀的理由。

大神庙就在丰收广场的一边，正面面对着铺设水泥的极为平坦的广场。

罗斯部族老石船祭坛的一些厚重石墩由船只运抵都城，就在第一神庙大门口重新处理，再辅助一批新开采的、被敲凿规整的石砖，硬生生搭建一座永久性祭坛。

如此，在都城的祭司活动可以在公开的场所稳定进行，每个月都有至少一场祭祀活动。祭司们因而显得非常繁忙，往来民众可以自由观摩、参与，让寡澹的生活多了些乐子。

尤其是一些重大节日，罗斯的新传统之搭建火塔已经化作老传统，每逢大节不建塔做火炬就少了未知狂欢跳舞的乐子，民众自发伐木搬运至广场，亲自参与木塔建设就是为祭祀添一把力，他们想相信自己如此虔诚敬神，全家都能得到好运。

运北方皮货的船只陆续到港，伴随而来的还有大量的铁锭、铜矿石或是干脆就是铁矿石。芒硝、朱砂、白泥、松胶、松焦油、单纯的木炭、盐、海象牙、羽毛、鹿角、熬后的脂肪……

这些北方货物整体粗犷，尽是原材料，它们在北方并没有销路，唯有运到温暖一些又人口稠密的都城才卖到好价钱。

松鼠皮、貂皮、森林猫皮，多种名贵的或是量大的小兽皮革搭着入冬前最后的船只抵达新罗斯堡的港口，这些长船为了避免相对脆弱的船壳在冰封时期冻涨裂开便直接选择冲上沙洲，卸货之后便打下木桩以缆绳固定，再将船帆卸下，唯有桅杆孤零零地直指苍穹。

在丰收祭祀的前夕王国秋季的皮革交易盛会便开始了，由于今年是恩赐免税期的第一个交易会，交易现场变得异常火爆。由于丰收广场即将施行大祭祀，且祭祀结束后广场立刻作为公用打谷场使用，内城集市取消，是的本该在城内做生意的商贩全部迁移到外郭摆摊。

外郭的两处集市更为热闹，有剧烈的热闹就有更多的纷争，总督小科努松照例带着治安巡逻队定点维持治安。

罗斯王国已经有了一部成文法并撰写在纸张上，它当然可以做得更加详细，但广大民众还是更习惯诸维京部族的通用习惯法。盗窃者剁手、对族人行暴力着打一顿再驱逐、凶杀者斩首或绞刑、极端凶杀者做血鹰。

能被巡逻队发现的犯罪行为绝大多数就是盗窃，这毕竟是商业城市，能抓到最多的就是扒手。鱼龙混杂的市场扒手着实不好抓，新罗斯堡的确混迹着以盗窃为业的一小撮群体。小科努松对这种人没多大耐心，抓到窃贼自然要动刑问出同伙，剁手指不至于，用鞭子抽一顿是必须的，之后运抵位于奥涅加湖畔的采石场做一年的采石奴。

小科努松来了活计，尤其是大王在场，他作为纯血老罗斯人与留里克本人存在着部分共同血缘，荣誉在身，他不会告知大王都城是路不拾遗的平和，想必大王也绝对不信。现在抓一批窃贼盗匪向大王交差，反正抓到的犯罪者几乎不可能是老罗斯人，他没有心理压力。